谢灵运（３８５～４３３），谢玄之孙。早年丧父，寄养于外，族人因名为客儿，世称谢客。袭封康乐公。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐。初为晋抚军将军刘毅记室参军，后为刘裕太尉参军。安帝义熙十二年（４１６），刘裕北伐，骠骑将军刘道怜居守，灵运为谘议参军，转中书侍郎，又为世子中军谘议，黄门侍郎。奉使慰劳刘裕于彭城，作《撰征赋》。迁相国从事中郎，世子左卫率。
    刘裕代晋为宋高祖，降公爵为侯，起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤惋。少帝即位，出为永嘉太守。出守既不得志，遂肆意游遨，不理民事。在郡一年，称疾去职。?
    灵运父祖均葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美，与隐士王弘之、孔淳之等放纵为娱，有终焉之志。作《山居赋》近四千言，为研究我国东晋南朝世族庄园经济珍贵史料，也是以韵文形式写成的会稽地方志。?
    文帝即位，征为秘书监，再召不起，使光禄大夫范泰敦劝，乃出就职，命整理秘阁图书，又撰《晋书》未成。灵运自以应参朝政，而唯以文义见赏，乃称疾归东山。仗父祖家业，大兴土木，凿山置景。登蹑常著木屐，上山则去前齿，下山去其后齿，人称“谢公屐”。曾自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守惊骇，以为山盗，后知是灵运方安。会稽太守孟?虔诚事佛，然为灵运所轻，尝对?说：“得道应须慧业，丈人升天当在灵运前，成佛必在灵运后。”?深恨此言。会稽有回踵 二湖，民赖湖利，灵运欲改湖为田，占为己有，孟坚执不与。后孟?上表言灵运有异志，灵运进京辩白，文帝知其见诬，不罪。但不欲使东归，以为临川内史。在郡游放，不异永嘉，为有司所纠，谪徙广州，被告谋反，在广州被杀，年四十九。?
       少好学，博览群书。文字之美，与颜延之并称江左第一。居东山，每有诗传至都邑，人竞传写，远近钦慕，名动京师。宋文帝以其诗书为二宝。其诗多写会稽、永嘉等地山水名胜，善于刻画自然景物，开创文学史上的山水诗派。所著原有集２０卷，已散佚，明人辑为《谢康乐集》行世。《宋书》、《南史》有传。