喻安性（1574-1654）字中卿，号养初，明嵊县人。神宗万历二十六年（1598）进士，初授南昌府推官，执法严明，平反当地一批积年冤案。时朝廷欲在江右开采金矿，喻安性绘制地图，剖析情由，力陈不可，遂使朝廷撤回成命；因其政绩卓著，升礼部主事，后调任吏部给事中，因查处司礼监成敬乱政枉法之罪，招致群党构陷，贬为广东罗定州州判，后又出任广东巡海使、兵部尚书、兼右副都御史等职，终因朝议苛求，解职还乡。为政清廉，执法严明，刚正不阿，宦民畏服。

嘉靖年间，葡萄牙人在澳门私设租借地，逐步盖屋成村。万历三十二年（1604），葡人为达长期霸占澳门之目的，收买近3000名倭奴，兴筑墙垣，建立炮台，勾结当地土豪，肆无忌惮地拦运货物，逃税抗税，公开贩卖硝磺等危禁物品，掠卖妇女儿童，严重危及福建、广东沿海居民的安全。万历四十年，葡人发放武器，操纵倭奴，扬言进袭广州城，城内人心惶惶；富商大户相继离去，广东督抚张鸣岗接连向朝廷告急。朝议欲发兵10万，捣其巢穴。张鸣岗迅速召集部属商讨兴兵征剿。时任广东巡海使的喻安性则主张“攻心为上”，指出葡人实不足为患，患在葡人蓄养的倭奴，若将倭奴驱除，葡人自然慑服。并自告奋勇愿以一人一骑去澳门，向葡人晓谕利害，驱逐倭奴，除此外患。督抚见其胸有成竹，决定暂缓兴兵，允准喻安性单骑入澳。

供奉喻安性神像的嵊州城隍殿

喻安性从广州秘密到香山县勘察澳门地形，见其三面环海，唯莲花茎（当时称塘基环）一线与大陆相通，通道上设一关卡，壁垒高筑，戒备森严。经过察看，喻安性已成竹在胸。他挑选了数十名精悍士兵，乔装成澳门居民先入关内，作为策应，然后骑一匹高头大马，不带一兵一卒，从翠微村出发，沿莲花茎向澳门关卡闯去，当地父老遮道劝阻，怕他单骑入澳遭遇不测。喻安性答道：“澳门是中国的领土，今为葡倭侵占，且危我沿海安全我以单骑前去说服葡人，驱除倭奴，既以忠信待之，彼也不致蛮横无理。”父老乡亲颔首送之。葡萄牙人见喻安性单骑前来，疑惑万分，荷枪实弹齐列道旁，还令倭奴叫跳阻拦。喻安性镇定自若，不卑不亢，喝令酋长前至议事厅。喻安性下马南面坐定，宣布朝廷恩威，指出澳门乃中国管辖的领土，现豢养日本倭奴，扰乱海防，逃税抗税，掠卖妇女儿童，危害大明沿海安全，如再不收敛，将兴兵10万，给予征讨，并正色道：“我不用，10万大军也能置你们于死地，只要截住三面水路，不让船只粒米渡海，再派兵截断莲花茎一线，断了粮草，不出半月你们便不攻自乱。”葡萄牙人见被揭了短处，深受震动，忙伏地叩求朝廷开恩。喻安性继而申明：“倭散则葡人存，倭留则葡人亡。”葡萄牙酋长当即表示悉听尊便。喻安性随即下令：“着即籍没倭奴全部家产物资，限明晨齐集登船，遣返日本，我乃归报朝廷，免动干戈，并将隐居澳门的福建奸商史玉台送交广东政府。”酋长唯唯应诺，连夜突击集结倭奴，编10人为一组，遣返归国。次日凌晨，喻安性勒马昂立船埠，亲见一艘艘载着倭奴之船离开澳门，才回复命。万历四十四年（1616），喻安性又奏请朝廷颁布《海道禁约》，在澳门实行五禁，即禁接买私货、禁买人口、禁编兵船、禁蓄养倭奴、禁擅自兴作，并勒石立碑，令葡人遵守。明朝期间，澳门都在广东香山县管辖之下。喻安性不费一兵一卒，即清除多年积患，使闽、粤沿海得到安宁。

《养初喻公全集·抚蓟疏稿》

朝廷赏识喻安性“忠信散倭”的胆识和谋略，将其补为昌平副使，按察密云，后又以功升顺天巡抚。时顺天府所辖顺义、永清两地遭灾，喻安性力请拨库银10万赈灾，并免赋役，以惠灾民。

喻安性一生秉持大节，在朝不畏权贵，在乡不干涉郡县，居家10余年，尝建议改革赋税，按收成丰歉调整税率，乡人感颂。时正值明亡清兴的动乱时期，喻安性仍以国事为重，每语及国家边事，欣然舞动，闻边警，则欷觑而泣下。清顺治十一年（1654）喻安性卒，享年80岁，墓葬于嵊县石屏山。后人评其为“威望足以摄岛夷之心，清白足以为将吏之表”。为纪念喻安性，乡人曾于今嵊州城内天华购物中心处建喻公祠以祀。2001年，嵊州市重建城隍殿，塑喻安性像供人瞻仰祭祀。