受儒家思想的影响，中国古代女性的创作虽然源远流长，但早期成果较少。明代以后，在一些开放人士的引领下，不少女性开始关注文学，女性创作渐有发展。

3月28日，绍兴图书馆副研究馆员、绍兴市鉴湖研究会理事鲁先进老师在历史文献馆为大家带来了一场题为“清代越中女性的文学创作”的专题讲座。

鲁老师首先讲述了中国古代女性创作的故事。如被誉为“情歌鼻祖”的大禹妻子涂山氏，创作有《涂山之思》。句践夫人的《乌鸢歌》，被称为吴越文化的重要源头。围绕美女西施，众多文人所作诗文多不胜数。东汉才女班昭，是中国历史上第一位女史学家，其《女诫》成为古代女教的经典之作。谢道蕴是古代才女的重要代表。唐婉则留下了著名的《钗头凤》，让沈园家喻户晓。

鲁老师认为，中国古代女性因思想和自由长期受到禁锢，早期创作了了。到了明末清初，朝代鼎革，思潮出新，情况渐有好转。如杭州的袁枚、萧山的毛奇龄，学识鸿博，又不守传统，广收女弟子，多有响应。绍兴的一些闺秀也开始诗酒结社，引领时代潮流。

随后，鲁老师介绍了清代绍兴的女性创作情况。分别列举了山阴祁氏家族，包括商景兰、祁德渊、祁德琼、祁德洍、张德蕙、朱德蓉等；会稽商氏，包括商景徽、徐昭华母女；山阴王氏，包括王静淑、王端淑；山阴胡氏，包括胡天游、胡慎仪；会稽潘氏姐妹，包括潘正心；潘素心；会稽宗氏，包括宗桂、宗梅、宗康、宗庆；以及秋瑾、单士厘、王秀琴、张默君、许桐为代表的新女性。

清代越中女性的文学创作在明末以后尤其是清代呈现出繁荣景象，形成了多个具有家族传承特征的女性文学群体。她们陆续冲破儒家礼教的束缚，通过诗词创作表达情感、记录生活，对后世女性文学产生了重要影响。