完国课，修祠庙，免争端，睦宗族，肃衣冠，敬先人,守茔产，绵血食，严盗葬，安灵寝，慎立继，别总支，禁典鬻，树伦常，绝淫风，正纲纪，珍谱牒，尊祖宗。

持躬不可不谨严，临财不可不廉介，处事不可不决断，存心不可不宽厚。交友，所以辅德也。须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。

明宗法，立宗长，修宗谱，供子道，励臣职，笃友爱，宜家室，端蒙养，来教训，序尊卑，敬师长，择交友，定生理，重婚姻，别内外，明善恶，禁争讼，睦宗族，和乡邻，恤孤寒，严举行。

笃孝思。父母为生身之本，凡一肤一发莫非父母之所遗，一笑一言莫非父母之所教，罔极之恩，应有心者所共凛也。

读书为重，次即农桑。取之有道，工贾何妨。克勤克俭，勿怠勿荒。孝友睦姻，六行皆臧。

养子最宜延师训诲，毋得溺爱不明以至失学，则子弟顽愚。为人治家，须要勤俭为先，鸡声一唱，全家早起。一夫不耕有饥馑之忧，一妇不织有冻寒之患。

家长总领一家大小之务。凡事今子弟分掌，然须谨守礼法以制其下。其下有事，亦须咨禀而行，不得私假，不得私与。

宗人有生以后，在家当孝，在国当忠，道全五伦，庶不负所生。处家纲常为大，训以正道，时凛四维，不容苟慢，玷及门风。

尊朝廷，敬祖宗，孝父母，友兄弟，严夫妇。隆师尊，谨交游，联族党，均出入，戒游情。为人以谦卑逊顺为先，礼义廉耻为重。教子孙，识义理，克重斯文，毋得怠息。睦乡里，敬亲戚，事上抚下，须先恭敬。

一训孝顺父母 二训敬老尊贤 三训和睦亲族 四训勤读诗书 五训诚实正业 六训早完钱粮

一无欺心，二无忌心，三无嫉妒，四无饰非，五无贪污，六无虚语，七勿聚徒于家庭，八勿无济于社会，九勿无补于国家。敦孝悌以重人伦，习诗书以励文行，勤耕织以免饥寒，禁盗窃以全清白。

戒忤逆，戒凌长，戒欺弱，戒滥讼，戒酗酒，戒淫乱，戒流荡，戒赌毒，戒盗劫，戒滋衅，戒唆事，戒懒惰。

气必正、心必厚、事必公、用必俭、勤必端、言兴谨。凡事三思后行，亦须当机立断。切莫妄自尊大，也不自贱自卑。

宗庙之礼，所以教孝悌也。孝悌尽，而后克完子弟之职。凡教子弟者，亦必以孝悌为先。派下子姓，同出一源，理宜敦睦，不得有伤和气。殴辱尊亲，欺凌寡弱，殊非尊祖敬宗之义。

若不祀其先者、不孝其亲者、不悌其长者、内行不洁者、欺盗左道者、为仕贪黩者、謟怏失己者，凡不善之不可改、不听戒谕，而黜于谱。

忠信为爱国之本 孝义为兴族之本 礼智为处世之本 勤俭为治家之本 清正为立德之本

崇祀祖先、孝敬双亲、友爱兄弟、训诲子侄、和睦乡里、尊敬长者、怜恤孤贫。凡事须留余地。盖无论何事，均不可走极端，走极端未有不失败者。热极生风，乐极生悲，乃一定不易之理。

敦孝悌，以丕家声。重和睦，以利家祥。讲仁义，以碑家德。行慈善，以扬家名。贵读书，以望家隆。培学养，以彰家瑞。尚勤俭，以葆家兴。戒骄奢，以厚家风。贱暴富，以永家泰。轻权势，以求家宁。

宜孝敬双亲，宜长上恭钦，宜持家勤俭，宜智读愚耕，宜早完国课，宜和睦亲邻，宜谨言慎行，宜友德亲仁，宜恤孤怜寡，宜交易公平。

作善降之百祥，作不善降之百殃。见人之善扬之，见人之恶掩之。彼之于我，亦如是矣。

传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤，安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与奸，败家两字曰嫖与赌，亡家两字曰暴与凶。治家不可不肃，然过严则疏；待客不可不丰，然过奢则害。

士农工商，各殚厥职，疏食布衣，从简可久，毋得奢靡怠惰，以至穷滥。祖宗家法，以忠孝节义为纪纲，以耕读勤俭为本务。

敬祖宗，孝父母，睦兄弟，谨夫妇，和妯娌，教子女。国法不犯皇粮不欠 孝敬长辈亲穆存心 勤俭持家邻里和善 举止安和言真人诚 赈济贫穷行善积德 学有始终持恒修心 勤奋上进耕读务本 克明俊德一国兴仁

惟冀族之人，有物有恒，无失廉耻。或有伤风败俗、不顾人伦者，当尤重惩。治家之法，耕读为先；鱼盐之利，是其后也。惧法则乐，欺公则忧。与其恃气而好胜，曷若恃度而海涵也。

立德立志立行立事立人立家 人短莫谈，己长莫夸。责人责已，恕己恕人。和睦戒争，多行善事。知耻惧法，切莫为非。教子以德，训诫从严。不忘祖训，不泥祖法。

笃孝思，敦友爱，序尊卑，肃闺阃，慎婚嫁，戒游惰，联情分，通赒恤，正继嗣，禁赌博，拯急难，息争讼。

相资相让，共成姻睦之淳风；无仵无争，长享盈丰之福泽。须流福泽于将来，更惜勤劳于往日。须裁礼制以适仪，毋逐俗流而逾限。

追思祖德，宏念宗功。毋忘世泽，创造家风。遵循孝道，睦族敦宗。济困扶危，意志一同。团结合作，共存共荣。父慈子孝，言顺语从。为尊爱幼，为幼敬尊。为兄则友，为弟则恭。

立身孝悌，处事虚公，治家勤俭，接物谦恕，睦族仁义，经世行止。

为父兄者，须教子弟以尊亲敬长、敦宗睦族、尽伦常之道，切勿任其游手好闲、为非作歹、以翼共为。凡男人以廉耻为先，女人以名节为重。

尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害义，有伤风化。祠宇整修，春秋祭祀，毋致失期废弛，有违祖训。富勿自骄，贫勿自贱，毋致恃富疾病，有失大礼。周穷恤匮，济物利人，毋致悭吝不为，有乖礼体。

教化之要义，在践行孝悌之义。勤习文，争族光，勤与信，是良方。顾廉耻，知纲常。亲与疏，和致祥。

风俗淳朴，以敦本务实为先。读书，所以修身穷理也。子孙虽愚，经书不可不读。乐施与，拯难危者，其人当多厚福。

道路，祖孙行衔尾，叔侄行肩随，兄弟行雁序。旅见，语无谑、笑无矧、坐无交足、行无翔。处世惟孝友，治家惟勤俭，肄业惟耕读。

治忤逆，责奸邪，除盗窃，杜偷葬，究赌博，惩非偶。士志于道，贵学圣贤立品，不得仅取功名，以为一时夸耀。人惟有善于己，然后可以责人之善；无恶于己，然后可以正人之恶。

敬天地，奉祖先；积善德，笃守身。孝父母，和兄弟；别夫妇，教子孙。悯鳏寡，恤孤弱；杜奢华，尚简朴。正颜色，执敬语；勤桑农，精文读。

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。持躬不可不谨严，临财不可不廉介。处事不可不决断，存心不可不宽厚。居家孝，事君忠，与人谦和，临下慈爱。

为人心术要正，品宜要端。尚见古今人之心术，皆坏于贪利。天地无时可离，做事则天地必见。鬼神凡微毕照，举念则鬼神早知。多行好事，以种福田。为人要能忍，不忍于内，内必不安；不忍于外，外必不睦。

北宫史表；东国人伦。道学千士；纲佐一人。一池浓墨盛砚底；万木长毫挺笔端。

崇祀以敦孝思，睦邻以会仝宗，孝友以肃家风，耕读以务本业，婚配以择良家，赈济以活贫乏。慎嫁娶，以端门第。男婚女嫁，必其门户之相当、朴厚之可风、家声之无玷者。

崇实行。德行本也，才华末也。本之则无，末将安附？大伦必笃，细行必矜。无惭衾影，无坏廉隅。彼以口舌争能、靡文竞胜，总有声闻，君子耻之。

总当责以勤俭，教以安分，令其学为好人，切不可任今游手好闲，习致败坏家声。忠臣孝子，代有表章；潜德幽光，岂容湮没。

人生斯世，穷达不同，贫富各异，清白传家，不可玷辱宗祖。凡我族人，各宜戒省，有则改之，无则加勉，庶乎自保自重，立品不凡矣。

立身之要曰孝曰悌；处事之要曰虚曰公；接物之要曰恕曰谦；治家之要曰勤曰俭；睦族之道曰仁曰义；经世之要曰行曰止。

传家以孝义为本处族以仁让为先。财非力不生，菜非勤不熟。不肖子弟，为父兄者，宜痛惩以做将来。如犹不悛，即宜正家法于祠堂，使之幡然知悔，未必非玉成子弟之意也。

凡子姓于宗族，毋得以富贵骄于父兄宗党。家长必谨守礼法，以至公为本。一言不可妄发，一事不可妄为，当以至诚待下。

学优则仕，进思尽忠，退思补过。人生六岁，教之象数方名。七岁，教以孝经论语。八岁，教之以廉让。长则随年而进之。

立人品，端志趋。凡子孙，初知章句，便教之以爱亲、敬长、尊君、信友之道。庄敬持身，谦恭处世。上不愧天，下不怍人。志气向上，无为下流。毋遗饥寒，毋趋炎热。有无则相济，贫富不相耀。

和乡邻。乡邻为同井之居，凡出入相友，守望相助，不可相残相斗，务宜视异姓如同骨肉之亲。隆师道。师道为教化之本，正以崇其教也。

子孙只宜耕读为本，或商贾为事，不许为非卑贱以污先声，戒之慎之。子孙当以法守相念，毋许恃强吞弱，毋得好怂干刑，祸延亲戚。

敦孝悌，以全人伦；笃宗族，以昭雍睦。和乡党，以息争讼；崇家规，以承祖训。知礼义，以厚风俗；秉师道，以递薪火。积善行，以正颜色；慎交游，以端品德。

重祭祀，敬祖考，净宗祠，表节孝，惩不肖，恤孤寡。节孝可嘉者、掭行仁善者，务必扬其休名，特表谱载，以昭令德，为后人劝。

选曹真鉴，关内孝行。弹射百僚，选部独高清议，元丰甲第，粹夫首占巍科。

正伦次，均恩义，笃父子。厚兄弟，别夫妇，和妯娌。正士风，谨官箴，严父范。理男教，厚宗族，睦邻里。重道义，正心术，扶公伦。忘私怨，勤生理，禁非为。处饶裕，处躬约，谨保守。守安分，崇俭约，守廉节。

以公为己任，效力以争先，捐资以成美，居官以不污，富庶以亲邻，贫穷以自励，公正以持己，诚信以立身，和易以待人，积德传后世。

崇祀以敦孝思，孝悌以肃家风，睦邻以念同宗，耕读以务本业，赈济以活贫穷，择配以选良家。